沉溺过往是毫无意义的行为，五条悟想。

  那么，就产生了一个问题。

  为什么，他会在做梦时想起这些庸俗乏味的往事？

  一面年代久远的半身镜由左右两位没有五官、面部光滑如瓷器的女佣双手托住，力求以人力调整到一个最佳角度。

  为此他们不知昼夜，全身心投入苛刻的练习里，就像人生所有的意义都寄托在这清晨短短的几分钟之上。

  只求起床更衣的主人既能以全然放松的心态施施然检查装束，也不会遗漏任何可能不得体的地方。

  五条悟偶然恶意地想：如果某天他突然死了或是失踪了，整个五条家会方寸大乱吗？

  这个问题的答案是：可能会，也可能不会。

  出身于御叁家之一，继承百年难得一见的六眼和无下限术式，从东京高专毕业后即继承了家主之位，被整个咒术界公认最强的五条悟，也会在某个早晨或是下午，悄无声息地死掉吗？

  这种发言，一定引人发笑吧。

  所有人都没有考虑过“五条悟也会死”这种荒诞到极点的问题。

  除了五条悟本人。

  他也曾认真地思考过，这个世界上还有什么值得眷恋的东西。

  五条家吗？

  他对那个藏在深山古林，散发出腐朽气味的古旧宅邸可没有丝毫留恋。自诩是千年传承的家族，一如这个腐败朽烂的咒术界，处处自认高人一等，行事却像苟且偷生的蝼蚁。

  不思进取，因循守旧，倚老卖老。

  侍女们沉默地捧着半身镜，既不催促也不夸赞，像修炼闭口禅的僧人。

  哪怕一米开外的家主正毫无形状地盘腿托腮，百无聊赖地鼓着腮帮。

  她们谦卑恭顺地低着头颅，像引颈就戮的麦草，没有半分的不情愿。她们的前辈也曾如此捧着镜匣，服侍上一代的五条家主穿衣洗漱，而她们的后辈也将做相同的事。

  活着的不再是人，而是代代积压的繁文缛节。

  所以说啊，他为什么会做梦回到这里？

  这么想着，他倦怠地抬眸望向镜中，兴致缺缺地瞥了眼镜子。

  以昏暗的和室为背景板，白发蓝眼的青年好像在发光一样。

  无论多少次，当这张俊美的容颜呈现在眼前时，都会让观者不由自主地屏住呼吸。

  哪怕所有认识五条悟的人一致认为他的脾气烂到家，性格也是差到极点，仅凭这张好看到不似真人的脸，总使被他惹火的人不能真心实意地讨厌他。

  他瞥了眼镜子，愣住，又看了好几眼。纯黑的礼服，左右肩各有一个白色的圆形五条家家纹。

  纹付羽织袴？

  他穿这个做什么？结婚吗？

  当这个念头略过他的脑海时，庭院里有隐隐约约的惊鹿声透过纸拉门，曲折地传进家主的起居室。

  走廊外有侍从跪下，膝行几步打开拉门，恭敬地俯伏在地，黑色的高帽与额头碰到地板。

  “五条大人。新娘已经抵达宅院，恳请您移步神社。”

  不知为何，他的喉头忽然有些干涩，像有暗暗燃烧的木炭炙烤似的。

  五条悟看向侍从的脸，试图从他脸上读出“新娘子是谁”的情报。同样是光滑如剥壳的鸡蛋，没有五官和表情。

  果然……是梦啊。

  纵然如此，他清清楚楚地感觉到心尖那一点细小如草芥的雀跃，刺破心壤，将根贪婪地扎进血脉，如饥似渴地汲取养分，茁壮生长。

  “咳。”他握拳放到唇边，轻轻咳嗽一声，用平淡不带任何起伏的口吻吩咐下去，“我知道了。”

  整个五条家都因家主的一句话默然而高效地开始运转。隐藏在暗处的仆役近乎狂热地对待各自手上的任务。

  年轻的家主慢悠悠起身，挥退侍女和仆从。他踏出正室，曲折的回廊纤尘不染，樟木地板光可鉴人，廊边是一泓清澈的镜湖，群松环抱，碧意如洗。

  檐下交错的野垂木撑起桧皮屋顶，平安时期广泛应用的野小屋结构被细心修缮维护，房檐倾斜伸向湖里。

  年幼时他常坐在廊上，眺望湖里飞过的蜻蜓。下雨时檐下密集的雨珠会连成一片朦胧的水帘，小腿似乎还能感觉到砸在地上溅起的水珠的凉意。

  十几年看惯的枯山静水和池泉回游式的庭园设计，如今在梦里看来倒变得禅意盎然。除了不远不近吊在后头，像夏油杰收服的无面鬼似的家仆，五条悟的心情难得变得轻快起来。

  哎呀，话说回来，继承家主时都没穿过的正服（他压根没出席），居然在梦中的婚礼上穿了。

  他步履轻快，自在娴熟地在宁静古朴的宅院中穿行。放纵希冀和期待喂养的树苗勃勃生长，枝叶铺天盖地，肆无忌惮地扩张领地。

  做梦是不用讲逻辑的嘛。

  既然五条家的现任家主，咒术界的最强都要与一个连姓名都不知道的女性缔结婚约，生下子嗣了，那么——

  五条悟欣然想到：

  如果新娘不是他想的那一位，就……把在场的人都杀了吧。

  毕竟最强的新娘，可不是谁都能当的。