“当初咱俩坐在那棵树下的第一节课，就说过这个问题了。”

  姜星火淡淡道：“边军战力下降，若是异族崛起，那么帝国重心靠北的大明必须在边防上投入更多的资源，以确保庙堂中心的安全那么请问，供给十几万乃至几十万边军的军饷、军衣、辎重、兵器、犒赏，千里运粮所需的辅兵和民夫的伙食，这些钱从哪来？”

  朱高煦有些心虚地说道“加、加税。”

  “巧了！”

  姜星火一拍郑和的大腿，说道：“黄五郎也是这么想的！”

  “鸭城招讨使黄五郎，听说辖地里出了一股名为‘麻匪’的匪帮，而且还干起了保境安民卖麻牌的勾当，自然不悦.所以为了剿灭麻匪，黄五郎向鹅城居民加征‘麻饷’。”

  心虚地朱高煦问道：“所以黄五郎出兵剿麻匪了？”

  “你在想什么？”

  姜星火奇怪地看着他，反问道：“想想我之前讲的血酬定律的三个特征，还记得住吗？复述一遍。”

  朱高煦最近得益于蹲诏狱戒色，被酒色腐蚀的大脑记忆力恢复了不少，他回顾了一遍血酬定律的三个特征，开口复述道。

  “第一，血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。

  第二，当血酬大于成本时，暴力争夺发生。

  第三，暴力争夺不创造财富。”

  “那便是了。”姜星火说道，“同样是以血酬为报偿的暴力组织，黄五郎这个鸭城招讨使麾下的军队，对于出不出兵这个问题，自然也要考虑这些不见得他们明白血酬定律的三个特征，但天底下衡量利弊的道理一定是相通的。”

  姜星火一条一条地给他拆开分析道：“第一条，出兵打仗获得血酬要死人吧？”

  “对。”

  “第二条，出兵打仗的前提条件，得是打赢了获得的好处，比死人的代价强得多吧？”

  “对对。”

  “第三条，打仗本身不创造财富吧？”

  “对对对！”

  “那不就完了？”姜星火道：“黄五郎出兵剿麻匪要死人，又不能创造财富，而且麻匪声势浩大人多势众偏偏没刮到多少钱，黄五郎又不能确定打赢了拿到的战利品比死的人值钱，万一这边打起来损失了实力，被其他招讨使、防御使进攻捡了便宜呢？”

  朱高煦还在费解之际，姜星火继续道：“而且，你再想想不出兵的好处。”

  “不出兵，不用死人，可以一直借着剿灭麻匪的名义向鸭城百姓收麻饷，又一定能确定不用死人消耗实力也就不会被其他招讨使、防御使捡漏，伱说黄五郎为什么会出兵呢？”

  “这黄五郎的心，可真黑啊！”朱高煦哑口无言，半天方才愤愤说道，“那他就不怕收了钱不办事，鸭城的百姓感到不满吗？鸭城的百姓若是起来闹事，想来他黄五郎的麻饷也收不成了吧？”

  姜星火理所当然地说道：“这就是封建国家治理中的小窍门了，老百姓对收税不满，文官体系该怎么应对？”

  “首先，我们宣称什么事都没有。

  其次，我们说也许有事发生，但不应该采取行动。

  然后，也许我们应该采取行动，但什么都做不了。

  最后，也许我们当初能做点什么，但现在已太迟了。”

  朱高煦呆了呆，对文官体系的无耻感到了一丝震惊，但随后，他刨根问底地追问道：“那如果鸭城老百姓对收麻饷还是不满呢？”

  “那就需要扶持一伙不会损耗黄五郎实力的假麻匪了。”

  第221章 朱棣：爹，你的制度又漏了

  “姜先生。”

  朱棣沉默了一剎那：“你最好在说黄五郎。”

  “我说的就是黄五郎。”

  姜星火瞥了眼这位燕校尉，不咸不淡地答道。

  但朱棣此时的心头，却是再也平静不下去，心绪如海中怒涛一般翻滚。

  这便是因为，作为大明最大的军头，朱棣太清楚大明官军这个暴力组织的德行了。

  如果真的到了大明这个封建国家统治末期，基于姜星火归纳总结出的“血酬定律”，大明边境负责防御的官军几乎是一定会成为养寇自重的暴力组织。

  原因再简单不过了，就像姜星火的这个“鸭城风云”小故事里一样，鸭城招讨使黄五郎要剿灭麻匪，又要死人又不赚钱，而且还要担心实力受损被其他官军派系抢了地盘。

  如果到了大明末年，朱棣很确信，按照大明的制度，或许很难出现如同五代十国那样完全割据的边军军阀，但是朱棣同样也确信，到了那时候，恐怕大部分的大明边军的作战动机，都是为了利益而不是其他诸如国家等因素。

  所以，边军一定会玩养寇自重的把戏，同时为了安抚朝廷和皇帝，也一定会扶持一个好打不用死人的‘假麻匪’，最好是那种一个边军能打一百个的那种.战功看着又好看，还能让朝廷持续不断地从老百姓手里收‘麻饷’供给给边军。

  一念至此，朱棣不由地感到一丝头痛。

  这可怎么办？

  给边军更大的自主权肯定是不行的，那样会养出来安禄山。

  如果学宋太祖那样养几百万的冗兵，大明恐怕也吃不太消。

  朱棣自己实在是想不出办法了，于是只好把目光投向了姜星火。

  “后来呢？”

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